2016年5月17日，文心书韵社读书会在行敏楼307举行，由姚远老师担任本次读书会的指导老师。此次读书会主要研读马克斯·韦伯的代表性演讲《学术作为一种志业》（钱永祥等译,广西师范大学出版社）前两节。
马克思·韦伯是德国著名社会学家，政治学家，经济学家，哲学家，是整个西方现代最具生命力和影响力的思想家之一。韦伯最初在柏林大学开始教职生涯，并陆续于维也纳大学、慕尼黑大学等大学任教。《学术作为一种志业》是在韦伯去世前不久，在战争与革命因袭下的德国“新”文化的重镇慕尼黑发表的，是20世纪思想的最重要文献之一。韦伯总摄他一生学术、思想、道德与政治的关怀，通过历史与社会学角度的比较分析，以及在道德价值层次上的批判反省，就学术知识与政治行动的性质、条件和限制，提出冷酷的界定和慷慨的呼吁。
当我们决定以学术作为我们的志业时会遇到什么样的外部困难？“学术”生活真的有想象中的浪漫和崇高吗？韦伯演讲中提到的关于现代学术面临的困难以及对学术的态度和目的，对当代也有非常重要的意义。虽然时代不同，但韦伯分析问题的方法和角度是非常精妙的。姚远老师进行了相关的引导性发问：“当你在谈到应试教育时你想过要怎样展开讨论吗？你会想到应试教育是如何运转的这一问题吗？”考虑到听众，韦伯演讲时注意层次的递进：首先，通过德国和美国制度的对比，韦伯阐述了学术职业的物质意义。接着，韦伯对学术的内在追求进行不分国界的一般性讨论。
第一节中韦伯通过谈论教职问题、资历问题和经费问题三个方面来阐述学术物质层面上的意义。“如果把众多平庸之辈无疑在大学扮演重要角色这个事实，归咎于教授团体或教育主管本人的失败，却是不公正的。”这一问题存在并非是个人问题，于此，姚远老师提到当前盛行的选拔标准定量化方案，如此便大大缩减了操纵空间。定量化的前提：互相之间具有可比性。对于有些同学不能很好概括提炼关键点，姚远老师提醒：“看书切忌断章取义。这样会改变作者本意。”韦伯十分注意自我限定，经常提到“对于后面这种现象我不拟在此讨论”之类的声明。韦伯知道应该在哪里打断，根据什么打断，为什么打断。一篇好的学术文章，只能讨论一个核心问题。我们应明确直接相关与间接相关的差别。在这篇文章中，职称、资历、经费是与学术外部条件直接相关的事物，这也提醒我们在写论文时要注意紧扣中心议题。
至于第二节，韦伯谈论了学术工作中的机遇和灵感。学术作为精神志业，由于如今空前专业化反而构成了一种限制。“我们不能在工作时不想让别人比我们更胜一筹。”邓正来先生曾言：“学术批判是对学术成果最高程度的褒奖，因为批判的前提是经过认真阅读并且认为值得批判。”学术批判的意义在于，在学术批判的基础上进行学术重建。因此，一篇好的文章应当要有文献综述，要学会去尊重别人的研究成果。否则，你就不能指望别人会认真对待你自己的作品。“在学术园地里，我们每个人都知道，我们所成就的，在十、二十、五十年内就会过时。这是研究必须面对的命运，或者说，这正是学术工作的意义所在。”学术本身一定会被超越，这种超越与和时间无关。
（文/李雪怡）
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