2019年4月20日下午，京都律师事务所创始人、名誉主任，中华全国律协刑事业务委员会主任、西北政法大学刑事辩护高级研究院院长田文昌教授应邀做客博彩网址大全-中国博彩网址
，为全院师生带来了一场主题为“法治理念的深层思考”的学术讲座。此次讲座由博彩网址大全-中国博彩网址
副院长刘远教授主持，博彩网址大全-中国博彩网址
师生200余人聆听了此次讲座。
此次讲座以田文昌教授的“三连问”拉开序幕：我们要思考什么？法治建设四十多年，有没有真正形成法治理念与法治思维？有没有真正走出人治理念的思维定式？
接着，田文昌教授以问题为导向展开论述，首先，关于“法治”与“人治”之争。从历史的维度解读了人治思维与法治思维在我国的发展历程，从古代到现代，从新中国成立到1979年的《刑法》颁布，中国经历了从“人治”到“法治”的历史转变。
其次，关于“法制”与“法治”之争。改革开放以来，从建设“法制”国家到“法治”国家的变化；“法制”即法律制度，是制度建设范畴，是政府利用法律进行管理；而“法治”则是利用法律来治理国家，首先是对公权力的制约，强调公权力“法无授权不可为”，私权利“法无禁止即可为”，“法治国家”是严格限制公权力，充分尊重保护私权利的国家。
再次，法治思维与人治思维的本质界限。田文昌教授认为，法治思维是以制度、规则建设为本，以完善机制为基础；而人治思维则更强调人的能动性；人的意志是个体的，而法律原则是整体的；人的意志是自由的，而法律原则是确定的；人的意志是可变的；而法律原则是不变的；人的意志是功利的，而法的原则是公平的；人的意志是不可测的；而法律的意志是公开的、可测的。因此，法治是现代社会的必由之路，要坚持法治的思维模式，养成法律人的思维模式。
最后，关于法治与人治的人性论基础。田文昌教授认为，性恶论是法治的基础，性善论是人治的基础。性善论是一种理想，从性恶论出发会更注重制度的建设，从而更好地走出人治思维定式。
在交流互动环节，田文昌教授与在场同学们就如何看待996工作制、如何看待社会治理刑法化现象，如何控制刑法的介入范围等问题开展了交流讨论，耐心且全面地解答了同学们的提问。
最后，刘远教授对本次讲座进行了简要总结，并分享了自己的几点体会。刘远教授首先建议在座学生要学习田老师接地气的法律问题分析方法和法律思维，要多看书，学会用历史维度看问题。其次，要有反思的态度和坚持法治信念、法治信仰的勇气。最后再次感谢田老师在身体不适的情况下，仍然坚持了两个多小时给大家传道授业解惑。
文：赵令；图：杨丽
